快三十年一晃而过，这套剧集却在网上论坛被人们反复提起，黄日华自带BGM的降龙十八掌更是成了一个流行梗。它当之无愧成为无数80后、90后的童年记忆。

《天龙八部》（1997）

我重温了这部经典电视剧。这次观看不但找回了脑海深处的记忆，更因为「新技术」——弹幕的加持，获得了更新鲜和独特的体验。

目前为止，根据《天龙八部》改编的影视剧版本很多，TVB的这个1997版为何独占鳌头？

比起同是出自TVB的1982版——梁家仁、黄日华、汤镇业饰演三兄弟，这一版制作精良得多，对原著的情节改动甚少，且富有青春和时尚的气息；而与之后内地的2003版和2013版相比，它更贴近我们对「武侠剧」的历史记忆和想象，大多数角色的形象和演绎，都无悬念胜出。

说到卡司，这一版《天龙八部》的演员阵容真是有太多值得说的，不仅贴近原著形象气质，演技也纷纷开挂。

除了几个主要角色，我印象最深的是几个配角。

雪梨饰演的马夫人康敏，绝对是有史以来最为传神的一位，她把性感、邪魅、偏执和变态诠释到了极致，不论是出场时被乔峰喷了一脸血后暗自品尝的恐怖，还是后来在丐帮大会看到阿朱时的嫉妒，都被她从眼眉之间准确的传达出来。

马夫人康敏

刘玉翠饰演的阿紫，虽外形不够美，但她的灵动和毒辣被公认为是最好的阿紫，至今无人超越。

阿紫

秦煌饰演的岳老三也是亮点，他不光外在形象上憨态可掬，与段誉的师徒搭配也为全局增加了许多有趣生动的部分。

岳老三

而陈安莹饰演的天山童姥也是所有版本里最好的，即使是出演童姥十五、六岁的样子，也能将其九十多岁的风骨表现出来。

天山童姥

值得一提的是李若彤，在剧中她分饰两角，把王夫人阿萝的毒辣无情，和王语嫣的温柔聪明区分得十分明显。

王夫人阿萝

王语嫣

其他即使是戏份不多的配角，如大理四大护卫、灵鹫宫梅兰竹菊四婢、慕容家的风波恶和包不同等等，都表现得相当出色。我后来阅读小说时，眼前就自动浮现这些演员塑造的形象。

《天龙八部》包含大量出场不多的女性配角，段正淳的一大批情人如阮星竹、秦红棉、甘宝宝、刀白凤，段誉的一大批姐姐妹妹如钟灵、木婉清、阿朱，还有阿碧、梦姑等，各个性格鲜明，颜值又高，在剧中穿插出现，十分养眼。

钟灵

电视剧在原著的基础上做了一些改编，本文无意去细究电视剧与原著的详细区别，或在不同版本之间进行严格的比较，只在大的方面去分析97版《天龙八部》在风格和人物形象上的把握。

《天龙八部》是一出悲剧，其中不乏残忍的情节描写，而电视剧面向家庭观众，须得尽量去消解这种残忍，所以编剧选择把重点放在「仁爱」两个字上。

在原小说中，贯穿全书、穿针引线的第一男主角其实是段誉，但在这个版本的电视剧中，乔峰的地位被强化了，成为更突出的第一男主角。

饰演者黄日华此前最深入人心的荧屏形象是1983版《射雕英雄传》中的郭靖，之所以被广大观众所喜爱，大概是因为他本人和郭靖正直、憨厚的形象最为贴合。

在这之前，黄日华还在1982版的《天龙八部》中饰演虚竹，如果算上他在TVB如《义不容情》之类的时装戏，他的戏路主要集中在沉稳朴实、宽厚仁爱的角色，这其实和乔峰的神采飞扬、豪气干云是有区别的。

《射雕英雄传》（1983）

这一点我们和内地2003版胡军的表现对比，便可以更清晰地感受到，胡军高大威猛、直率莽撞、冲动易怒的感觉其实更像乔峰，但也正是这样的「更像」让乔峰的悲剧可能显得没那么有力。

《天龙八部》（2003）

黄日华诠释的乔峰少了一些莽气，多了一份仁爱之情，他在帮派、仇恨、国家、民族之间的矛盾中纠结辗转，他的为人处世处处以「义」字当先，想事事处理好，却受到命运的捉弄受世人唾弃。

他有英雄气概，但不是拼命反抗命运的暴虐的英雄，而是隐忍受伤的英雄，在这部剧集中，乔峰可能集中了所有悲剧的精华，在几个段落中将悲情渲染到了极致。

乔峰的悲剧，是命运悲剧，作为武功一等一的英雄，他既没办法选择自己的民族和身世，也没办法解决宋辽矛盾，甚至因为误会亲手杀死自己最爱的阿朱，最终饮恨自尽。所以在这一版乔峰身上，你最能感受到宿命论的那种悲观基调，即一个天大的好人却得到了最坏的结果。

除过乔峰，段誉和虚竹身上也无不体现着「命运」的诡异踪迹。段誉的角色也在原著基础上有些更改，剧中陈浩民饰演的形象变得更加专一，更加痴情，更加迂腐，从看见王语嫣第一眼便独爱她一人，对观众来说是提升了这一角色的好感度。

王语嫣与段誉

「身世之谜」也在这两个角色身上有所涉及，在段正淳平生最爱的五位女子相继被杀的一场，段誉的身世得以揭晓，在短时间内，他经历了得知王语嫣是自己的妹妹、又得知段正淳不是自己的亲生父亲、又面对段正淳和刀白凤的去世，可谓尝尽人生的大起大落，让人唏嘘。

段誉

而虚竹，则是典型的被命运推动的角色，无论是解了玲珑棋局得到无崖子毕生功力真传，还是陆续破杀戒、酒戒、色戒，当上灵鹫宫尊主和西夏驸马都与他的本意不符，这一角色身上体现出仁爱之人命中注定会得到奖赏的某种因果论。

虚竹（左）

当然，樊少皇对于虚竹的塑造也非常成功，尤其其本人有功夫素养，增加了动作戏的看点。

如果说乔峰是命运悲剧，那么再看此剧时深觉慕容复的人生是满满的性格悲剧，他不仅背负着光复大燕的重大使命，更因为幼年丧丧父而形成了孤傲、自负、未达到目的不顾一切，无法承受失败的性格缺陷。

剧中，当其父慕容博已经看破一切，皈依佛门时，他还是放不下心中的骄傲和自负，以至于做出极端的举动，最终其悲剧也是由自己性格所导致。当然，慕容复不属于正面的角色，但在本剧中却是性格极为突出有特点的角色，张国强饰演的这版也绝对是经典，重温时发现他演得实在太好。

慕容复（中）

尤其是有一处情节，段誉乔装成慕容复，这个假慕容复也由张国强演，他能准确传达出真段誉的言行举止特征。

除了慕容复这一痴迷光复大业的人物之外，本剧中的另一个「武痴」鸠摩智也非常有趣，他应该是全剧唯一一个一心只为求学的人物，也唯独在其身上你能体会到那种单纯的痴迷。

鸠摩智

除过命运和悲剧这两大话题，本剧还放大了《天龙八部》中的一个核心命题，那便是孽情。

全剧几乎以孽情串联，康敏向乔峰求爱不得，于是设计扰乱丐帮秩序，揭示出乔峰的身世之谜；天山童姥和李秋水为了争夺无崖子的爱，一直争夺打斗到九十多岁，临死之前才知道无崖子爱的是师妹齐御风；游坦之因为迷恋阿紫，甘愿为其试毒，为其挖去双眼，而阿紫因为迷恋乔峰而与其一起坠下山崖；段正淳的几位情人，虽然互相争风吃醋，但都愿意为其死去，在死前纷纷保留二人最美好的回忆；就连赵钱孙和谭公、谭婆也是绵延了几十年的三角恋情……

如果说世间万事万物都逃不过一个情字，那剧中的这些爱情悲剧，都是因为用情太深，痴迷过度，电视剧抓住这一点来做文章，足够达到渲染情绪，引发共鸣的目的了。

正如之前所说，97版《天龙八部》全剧节奏非常紧凑，编剧很好的抓住了关键情节点，营造了如丐帮大会、聚贤庄大战、玲珑棋局、少林寺英雄大会、段正淳之死等重场戏，让多组人物悉数登场，体现出编导们出色的群像塑造能力。

这些情节点和重场戏在整个剧集中出现的位置也恰到好处，为全剧营造出多个高潮。当然，97版《天龙八部》是建立在TVB丰富的武侠剧制作经验基础之上的，导演李添胜此前拍过94年张智霖版本的《射雕英雄传》、95年古天乐、李若彤版本的《神雕侠侣》、96年吕颂贤版本的《笑傲江湖》，之后拍过98年陈小春版本的《鹿鼎记》、99年黄日华版本的《雪山飞狐》，在叙事和影像风格上，这些剧都是典型的「TVB武侠剧美学」。

在《天龙八部》中，有大量的变焦镜头和虚焦的处理，让观众一眼识别出来需要关注的点，虽然现在看了这种风格有一些假，但放在「TVB武侠剧美学」这个框架下，却是极其合适的。

我还没说到这个版本中大量脍炙人口的插曲，尤其是周华健的那首《难念的经》。综合起来，它的音乐成就，可以和82版《天龙》、83版《射雕》、94台视版《倚天》并称为武侠影视歌曲的四座高峰。

和电影不一样，电视剧在技术上极易被后世更替，因此所谓的经典更难于经得起时间流逝的考验。很多曾经让人津津乐道的老电视剧再看都不忍卒睹，但97版《天龙八部》始终是例外，它的很多地方超越了时间。